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第9章 七娘闺阁青莲诗(1 / 1)

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段七娘没在意两个侍女竟也因自己带动之下,而读诗流泪了,她只是沉浸在自己的诗境里,被李太白的诗情感染了,想起了自己的心事,自己的心思,自己的伤心事,从而伤心。

段七娘生长在官宦之家,祖父家与外祖家也都是锦衣玉食过着好日子的,到了父母这一辈,父亲长得俊美一表人才,母亲更是美艳如花,赛玉欺雪,光照一室。七娘打小就由外祖延请了名儒文士教习经义诗文,及七娘长大,外祖常有“恨不七娘是男儿”之叹。若七娘真是男儿,当可以去参加科举中个举人甚至考一个进士了,那就光宗耀祖了。

但后来父亲段简投靠了武家门下,做了一条狗。而且,卑劣到为了自己爬,连自己的爱妻都献给了上司,以图侥幸晋升。当段七娘知道这样的真相,只觉万念俱灰,前面是一片黑暗,某天出去,便欲寻一座庙宇出家去,觅一青灯残卷的庵堂,了此一生。

好在,遇到了师父慧雪神尼,一代侠尼,慈悲七娘身世与聪慧才情,带在身边,教以武艺,将那世间的种种道理给她听,开解她回心转意,重入红尘世中,以世情炼心,入红尘中,做世外客,以出世心,做入世事。

后来,又得闻父亲段简竟然助武三思武攸宜诸武,杀害了陈伯玉一代诗祖,段七娘更是对父亲视若寇仇,要不是碍着父女亲情养育之德,想七娘尚幼之时,也曾感受着父母对自己呵护宠爱之恩,她自己就大义灭亲了。

因着这个缘故,段七娘就以自己才艺,在彗雪神尼与侠道中人相助下,于洛水边声名崛起,诗剑双绝楼遂成洛阳一个品牌,代表的是文武两途的好手高人荟萃之所,在上层社会与江湖武林中,都创出了字号。

随着年岁渐增,作为青春美貌的才情之女,多才多艺,也多思多情,但藤萝欲托乔木,美女欲遇英雄,而英雄难遇,红拂难奔。

今天读到这李太白这首《梁甫吟》,感受到太白的英雄之喟息,壮志之难伸,想到自己虽有才情,但这世上缺少知音,眼前尽是名利之徒,有种阳春白雪,难以同调,曲高和寡之寂寞。更有忧心如父亲这种“大人”,因为助纣为虐,为虎作伥,纵然逍遥法外,但法网恢恢,天道不灭,自有正义出头之日,“大人”又将怎么办呢?在何处可以安身呢?恐天下之大,没有他的容身之地吧?

不知怎的,段七娘有种预感,这个李太白,将会与自己的父亲,天然地,成为敌人。因为这是两种完全不同的人啊!冰炭难以同炉,正邪难以两立。这两类人,都是各有各的宿命与归宿的。

感喟身世,回到诗歌,又重新读完了全部两张纸上的诗作,段七娘才注意到一件事:这些诗,可都是李太白的。

李太白,李太白,这李太白究竟是何等样人呢?

段七娘上了自己的闺阁,在书案上,摆着整齐的文房四室,还有一摞摞一叠叠诗文稿子,有抄录的,也有七娘自己作的诗作文章。

而在一处七娘认为最重要的位置,有一只贵重的箱箧,袭以香盛玉潢,里面全是两个人的诗赋稿子,一个叫李青莲,一个叫李十二。这两人的诗作,与现在读到的这个李太白的诗作,又有些不同,似乎是三个人,但段七娘又有一种隐隐的感觉,似乎这三人之间,有着若隐若现的一缕联系,也不知这一缕联系究竟是什么,是都姓李吗?还是这三个人之间有某种亲友关系?就像诸谢?谢灵运,谢朓,谢惠连?一门三诗人?

段七娘因着今天读了李太白诗的缘故,就又将李十二与李青莲的诗作拿出来,一首首重新读起来。

标为李十二的诗:

李十二

上楼诗

危楼高百尺,

手可摘星辰。

不敢高声语,

恐惊天上人。

李十二

访戴天山道士不遇

犬吠水声中,桃花带露浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

无人知所去,愁倚两三松。

李十二

上李邕

大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

假令风歇时下下来,犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫示可轻年少。

……

李青莲

下终南山过斛斯山人宿置酒

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开刑扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憇,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

李青莲

同友人舟行

楚臣伤江枫,谢客拾海月。

怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。

蹇子访前迹,独往造穷发。

古人不可攀,去若浮云没。

愿言弄倒象,从此炼真骨。

华顶窥绝冥,蓬壶望超忽。

不知青春度,但怪绿芳歇。

空持钓鳌心,从此谢魏阙。

……

李太白

蜀道难

噫吁嚱!危乎高哉!

蜀道之难,难于上青天。

蚕丛及鱼凫,开国何茫然!

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天!

使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

段七娘读着这三个人的诗,既感到诗人诗意诗句之美,更迷离于三个诗人的心境,有的诗机警,见才情,有的诗亲切,见性情,如“无人知所去,愁倚两三松”。有的诗见豪情壮志,年少志雄,思远气壮。如“大鹏一日同风起……宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”。而读李青莲,“我醉君复乐,陶然共忘机”,则其人醉态可掬,而且让人觉得饮酒是很开心的事,两人一起喝酒至醉,让人心仪神往,这样纯粹的人,这样纯粹的友情。如果有这样的一个人,一起饮上一杯,那该多好?但这个李青莲,怎地老是想着做神仙,要做那牢什子的道士呢?到蓬莱方壶灜洲海外仙山,真有那么好吗?

而《蜀道难》这样的诗,这种境界与眼光,这哪像是人间之人写得出的啊?这人,怎的像是一个“抚四海于一瞬,观古今于须臾”的神仙呢?

这个写诗的李太白,对蜀道蜀中这样了解,难道他就是天府之国中人吗?

他什么时候能东来,东来洛阳呢?

想着这些,段七娘也成了诗中李十二所写的“无人知所去,愁倚两三松”了。

只是,段七娘是委身斜倚在自己的胡床上而已。

夜晚,银钩薄帷帘外,有银月如玉盘,莹莹发散着清辉。她望着这轮在天上照着的月亮,心中似是觉得那写诗的李太白,就像是天上的月亮,虽然其清辉可以照到她的闺阁之中,但其人,却高高在上,被万人所仰,遥不可及啊。

段七娘望着月亮,也有些痴了。

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