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夏十二问子安仙人：“说说，你感知的别人的梦，有哪些是与我们这个生活的世界与朝代，与我们的生活与未来发生关联的，梦如有预兆，这些梦象征着是凶还是吉？”
子安仙人沉吟了一会，说：“也许这个梦与现在这个大唐朝代有关，这个梦是吐蕃逻些城里的赞普的梦，哦，还有教主，苯教教主。”
“苯教？苯教教主？”夏十二一脸好奇，“儒、佛、道三教，我算是知道。但苯教，我还真不知道——是不是我比较笨啊？”
子安仙人笑：“苯教，对于中土人士来说，不了解是正常的，若真正了解，全部知晓，那才是不正常的。这是现在吐蕃地域里原来一部分区域里流行的一个宗教派别。那个区域，称为古象雄。”
“古象雄？”夏十二举一反三，“有古就有今，看来，象雄的历史很悠久啊。”这象雄又是什么东东啊？是一头大雄象吗？”
子安仙人闻言，为之绝倒，笑成掩口葫芦样，豁着缺齿的牙洞与红的牙床，白的牙齿闪耀着玉白的光芒。
子安仙人说：“象雄是一个地名，也指一个跨越地区很广的西域的一个大国。我们唐人又叫‘象雄’为‘羊同’。那里与大食国、波斯国还有现在的吐蕃、西域连在一起。我们大唐的安西都护府等地与那里交流比较多。象雄分三象雄，即三个部分。”
“里象雄，是在冈底斯山西面的波斯、巴达先、巴拉那一片。波斯国那一片距冈底斯山还有三个月路程之远。中象雄，则在冈底斯山西面一天的路程之外，那里有枕巴南喀的修炼地穹隆银城，哦，这穹隆银城可是象雄王国的都城，那里曾经有象雄十八国王统治那片地区。外象雄，是以穹保六峰山为中心的一块土地，也叫孙巴精雪，包括三十九个部族，北嘉二十五族。”
“那什么‘穹隆银城’，是不是比较穷啊？是穷人住的地方？”夏十二插嘴。
“‘穹隆银城’，也有的叫‘穹隆银堡’，当地人叫‘穹隆威卡尔’。其中，‘穹’是大鹏鸟的意思。‘隆’即‘地方’的意思，‘穹隆’，合起来的意思就是‘大鹏鸟居住的地方’。‘威’本意是指银子，这里引申为银子的颜色。‘卡尔’是‘城堡’之意。总而言之，‘穹隆威卡尔’，按我们大唐的语言表达的意思，就是‘大鹏银城’。”
显然，这个子安仙人经历丰富，熟悉各地各国语言，谈起西域地域事务，侃侃而谈，倒也不厌其烦，一一解释夏十二的疑惑之处，怕误导了夏十二，让夏十二以谬为真，沦为笑柄。
子安仙人把话回到“苯教”上来：“那古象雄地域流传的苯教，又有好几个派别，我就不为你展开了。苯教信奉万物有灵，日月星辰、山川河流、牛羊禽兽等都是它崇拜的对象，分‘龙’‘赞’、‘祭’、‘占卜’、‘招财’、‘魔’、‘沐浴’等三十多种‘苯’，‘苯’的巫师们为民众禳解灾祸，祛除病邪，倒也拥有众多的信徒，有的属于古佛教派，有的修行‘大圆满’法。”
子安仙人说，“后来，苯教也产生了教主与大威能者，也有非常厉害的神通，无论是古象雄还是吐蕃、西域其他小国家与部落，也都有修苯教信苯教教义的。苯教派别即自斗，也与佛教有争斗，两教都要争信徒，争传教地盘。和所有宗教一样，教主自然与拥有权力势力的实权派要有勾联。我所感知的赞普与教主的事，就是在赞普的梦中看到的。”
见夏十二有些懵然的样子，子安仙人一笑，道：“哦，我忘了告诉你，赞普，就是吐蕃的王。现在的吐蕃赞普，是墀德祖赞，也是个少年人，年龄倒与你相仿，十六七岁样子，他是九岁继位的，现在在位上将近八年左右了。但吐蕃的大权，还掌握在两位大臣手上。这两位大臣可对我们大唐不够友好，因为西域九曲，跟我们大唐有冲突，要掌控九曲。”“九曲在黄河的上游，这说来要怪杨矩，他提议把九曲作为金城公主嫁给吐蕃赞普的汤沐之地，惹来祸端。唉，这个杨矩，因为这事给大唐带来了麻烦，怕遭到朝廷追究，就悔疚交加，寻了短见，来个一死了之，撒手红尘。他倒一死百了了，但给大唐朝廷留下了祸根：因为九曲之地是战略要地，涉及到大唐与西域诸国的战略利益，牵涉到小勃律国……小勃律国，嗯，想来你也不知道的，说起来，又要一番话，我就不说了。”
子安仙人最后把手在空中一划，也不知是要把这一切一扫而空，还是一剑荡灭，或者是一笔勾消，或者是其他某种意思，总之是作了个手势，让手在夏十二面前划过，总结说，“我大唐与吐蕃，说来有甥舅之谊，以前有文成公主，后来又有金城公主，论辈份，吐蕃的王要叫大唐的皇帝为娘舅长辈，他就是大唐皇帝的一个小外甥，但吐蕃与我大唐，近些年，也说要和的，但战争总是一场场爆发，互有胜负。当今天子，号称开元神武皇帝，是要在连疆上有所作为，要巩固大唐江山与疆域的，而吐蕃呢，总惦记着大唐繁华世界铁锦绣河山，时不时就像从高原上冲下来，抢占大唐管辖下的那些风软水润的好地方。我听说，吐蕃就是对天府之国的剑南道益州等地，都有着想法，流着口水呢。但这些，对于我们这里，对于你我，是不是太远了些？你想知道吗？嗯，你的一个想法是想到天府之国去，要去益州见你心中的女郎去，倒也不可不关心那吐蕃的赞普与苯教教主这些事情。想了解一些，也好。”
子安仙人说，“那我就把那个少年的吐蕃王，墀德祖赞的梦，告诉你一听。”
夏十二点点头，心中想：还是认识仙人有大好处，若不认识这个子安仙人，将来到益州锦官城去，若那里正在兵荒马战，处在刀兵烽火之中，这巴巴地千里万里赶过去，若是成了送人头就大不好了！
夏十二也听海中村里的教兔园册的赵先生教诲过，君子不立危墙之下，坐不垂堂。将要作万里之行，不知前程吉凶，能行？
这个少年赞普的梦究竟是怎样的？里面藏着怎样的吉凶朕象？对那个作梦者将会产生怎样的后果，同样也会对大唐边关，对天府之国的益州剑南道等地在那里谋生讨生涯的人们，产生不同的吉凶后果吧？
夏十二虽然人还在大唐最东边的海边之地，但心跑到最西边的天府之国，甚至跑出大唐疆域之外，到了吐蕃逻些城与古象雄域这些他从来没去过的地方去了，那啥苯教信徒，会是善男善女吗？他们有怎样的神通与超越凡人的奇技怪术，或者念一句经咒，剪一个小纸人扎一根针，就无声无息中取人性命吧？
夏十二为远在益州锦官城里的心中悬挂牵念的女孩丽珑，方丽珑，而提心吊胆起来。
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