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第48章 授刀舍人(1 / 1)

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海宴神洲海中村。

夏十二走出神殿,走出海中村,来到海堤上,一屁股坐在海堤上,也不管屁股上是否沾一屁股的泥灰草屑,抱膝而坐,想着心事。

这心事,是被子安仙人引起的。

子安仙人说,这海宴神洲是在巨鳌背上,也不知背负了多少年。夏十二他原来以为这个海宴神洲会地老天荒地一直座落在这里,等待着沧海桑田之变。总有一天,海边的海潮会退远,海潮拍打的土地那白茫茫的盐土会有一天变得乌黑冒油的沃土良田,会有菜花飘金于三月,麦浪泛绿于东风。他夏十二总有一天会从远方的蜀中回来,携带着他心中的伊人,回到海中村,过上良田美妻的生活,听着鸡鸣犬吠的晨声,也许还有孩子,自己的孩子,两个虎头虎脑的小子与一个哭声比唱歌还好听的花朵一样美丽的小女孩,会绕在自己与妻子的身边,笑闹嬉戏,互逐奔跑。

但,但子安仙人说,等若干年后,这里在完成其使命之后,神鳌将会随海洋之流东飘,要渐渐移向归墟而去。

到了归墟之后,也许就是另外一个世界了。

但问题是对夏十二来说,这个世界他还没呆够呢,他想要几辈子都能生活在这个世界里呢。

而若是将来要飘走,奔向不知道的未来海域,奔向归墟,他到蜀中去,还回得来吗?

还有,子安仙人说,若干年后,那个天上太白金星要送月光菩萨东渡。太白金星不是天上的神仙吗?月光菩萨也不是天上的菩萨吗?为什么要从这个海宴神洲走,从这里出发,东渡而去呢?向东,他们又到什么地方呢?是扶桑国吗?扶桑国有神木叫扶桑,那扶桑,能通到天上吗?他们是不是要从那扶桑树上登天啊?就像村里的小子们,想离天近一点,就攀爬到树上去,到树的最高处的分杈上,坐在那高处,仿佛伸手就能拂到神仙坐在云里的那朵白云似的。

但,但太白金星与月光菩萨,两个神仙,他们不会飞吗?就从空中飞好了,还要东渡大海干什么?飞,不是更好吗?若要东渡乘船,就是大海船,也保不齐遇到大风浪,在海上航行,多危险啊?

这海中村里,海宴神洲上,在海边,也不知多少年了,每年,轮到大风浪海潮的季节,总有被浪裹挟着吹来被打碎的船板断篷,有时也有随浪而至的浮尸被浪推到岸边,成为无名海尸。村里老人菩萨心肠,见了总要念一声佛,把海尸予以白布收殓,加以火花,将骨灰装在小坛里,陈放在义塔里。这海边所建的义塔,有次夏十二与村里的孩子一起数过,已有三百七十多个坛子。村里有一个池塘,那本来不是池塘,都是烧制坛子挖土制陶,将地儿挖成池塘的。每年,村里准备用以收殓海尸的二十个坛子,总不够用。

这大海,有多毁人啊?也不知这些丧生在海上的人们,都来自哪里?村里老人说,指不定就是从扶桑国出发,向西来我大唐的扶桑西渡人,在海上遇了大风暴,而遭了不幸的。

这扶桑国的人,总要到这大唐来,也是够执着的了,即使飘洋过海,面临生死危险都不怕。

唉……

夏十二为那些不知识的扶桑国的渡海客,发了一声幽幽哀叹,叹息生命的无常与人的执着。

-

在夏十二为扶桑国的渡海客叹息之时,扶桑国,纪伊半岛上,正飘着雨帘:雨珠缀成的珠线闪闪发亮地斜斜地飘扬着,打在暗红的箔纸做的雨伞上,使得撑伞而穿着木屐的白衣客,显得潇洒不群。

纪伊半岛上,有着平城京。

纪伊半岛上,主要是由被称为“近畿之屋顶”的纪伊山地及扩展至北侧的平原组成的。土地面积约占全部面积的百分之一,山地面积所占非常大,好在山地有着大片大片森林,因此,什么时候向远方望去,都可看到绿森森的林影。

大约90%的人口集聚在县北部的奈良盆地及其周边地区。从十年前开始,平城京成为扶桑国的都城。在佛教传入日本的这些年里,一座座佛寺在这里兴起。从十年前开始,这座仿效大唐帝国京城长安城而创建的首都平城京,正日益变得繁华起来。随着人口增多,似乎雨量也在增加,平城京的晴天是屈指可数的,更多的是雨天。

打伞的远行客,从平城京城里而来,目标是法隆寺。

法隆寺,是一百多年前由圣德太子下令建造的。据说圣德太子是受佛菩萨保佑的,他生下来就会站立,而且还会祈祷,这可真是奇异啊。

但打伞的雨行白衣客,到法隆寺来,可不是为了拜佛祖像的。

寺里有释迦牟尼三尊威严而神圣的佛像,宝相庄严。就是两旁的两胁侍菩萨像,也是精美绝伦。

据说,拜佛像会很灵,所以平时来烧香拜佛的信众在晴天是特别多的。

但打伞的白衣客,是因为长屋王之邀约而来这座寺院的。

这里日本平城京的历法年号,可不是唐帝国的开元八年,而是养老三年。

养老年号,是元正天皇即位之后的年号。

元正天皇是一位继承母亲元明天皇皇位的女天皇。她的本来名讳是冰高皇女,依和风称名号,叫日本根子高瑞净足姬天皇,而以向全国发布天皇令的布告上署的天皇之名,称为元正天皇。

元正天皇是日本第44代天皇。

白衣客见过天皇,震撼于天皇的貌美。天皇尚是云英未嫁之身。白衣客心中曾闪过一丝大不敬的想法,但他只是一个授刀舍人,哪里配得上天皇呢?

所谓的授刀舍人,是天皇创立的机构“授刀舍人寮”里的成员,其职责是担任天皇与皇太子亲卫军,相当于唐朝皇宫的内侍卫。

天皇高高在上,白衣客更多的是对天皇的敬意,以及愿意为天皇而战的一腔热血。

天皇真是了不起啊!她是因为弟弟文武天皇之子首皇子尚未长成,因而即位的。白衣客曾听见,天皇把首皇子称为我的儿子。而其实,天皇是首皇子的姑姑。如果白衣客到过大唐帝国或者大周帝国,他见到天后武则天与武嗣宗、武三思,就会想到天皇与首皇子,那就是姑姑与侄子的关系。

而按照法系规矩,天皇以后总要有一天,要把皇位交到皇太子首皇子手上的。但现在,首皇子仍年幼呢。

现在的元正天皇是接受母亲元明天皇的让位而登上皇位的,她是扶桑历史上第五位女皇。元明天皇让位之际的诏书有“天纵宽仁、沈静婉丽、华夏载伫”、“大慈悲、性格沉静、有华丽之美”等形容元正天皇的句子,白衣客觉得这些句子,写得非常贴切。

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