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观星台七星观。
正合目静修的焦炼师忽睁开眼，发问道：“三清，你在心里嘀咕什么？”
李抗他们曾在寺门口见过的那个美貌小道姑褚三清，脸色变得雪一般煞白，美目中含有焦虑与不满之色，伏地拜道：“弟子以为师尊虽把我们从少林寺接了出来，但南大侠他们在那帮吐蕃箭士与那西域‘铁星雨’高手下，与黑月牙、马重英、烟青子、铁鸭道人相斗，凶多吉少。师尊，你也看到了，他们射出的箭是涂有毒药的药箭，这帮‘铁星雨’高手，手执唧筒机弩与各种暗器，身上背着成匹成匹黑布，也不知他们有多少恶毒招式，就算南大侠他们是武林高手，但如何敌得住阴谋诡计与暗器伤人、毒药相害？弟子祈求师尊发慈悲心，出观救人。”
焦炼师长宣了一声“无量天尊”后道：“枉你入观修行恁些年，还不悟道？我们出家修道，远离红尘，跳出三界，不在五行，为的是早证金仙大道。讲究的是采炼之术，丹炉事业。世上纷争，无日不有，岂是我们所顾得过来的？本来，各有各的运命，各有各的劫数，我就不该把你们从少林寺接回。但我甘犯天条，是怕你们身遭不测。一错岂能再错？我岂能再陷身于这场中土西域之争？！释道有异，我若插手了，岂不显得我道门强，令他释教沙门蒙羞？如此，令少林声誉何存？而最主要的，我道门讲的是上善若水，水到渠成，行云流水，自自然然。这样横加插档，岂不是有违天道？逆天而行？”
褚三清听了，欲要争辩道：“可是……”
焦炼师打断道：“没有什么可是！出家修行，要讲究万物不动心。用中，用无，以体天心。天心谓何？圣人有述：天地不仁，以万物为刍狗。生死善恶，漫漫岁月，芸芸众生，孰是孰非，聚讼纷纭。我辈既体悟天心天道，当循自然之道，一切由它去自生自灭。否则，揠苗助长，反违其理，事与愿违。”
焦炼师说到这里，淡淡地向褚三清道：“我已以白云法把道观给封了。你们想出去也出不去的。本道有测心之术，谁要想去，我自会以‘锁神定身法’令他寸步难行。尤其三清你，为师对你深怀厚望，若不安心修道，热衷尘务，休怪为师言之不预。哼，到时，纵你苦苦哀求，为师也只有将你逐出门墙了。”
焦炼师这一说，褚三清自知再难说动，不由长叹了一口气。
这时只听焦炼师目光湛然，望向四周徒众，朗声道：“诸位不闻《南华经秋水篇》关于风蛇之辩么？‘蛇谓风曰，予动吾脊胁而行，则有似也。今子蓬蓬然起于北海，蓬蓬然入于南海，而似无有，何也？风曰，然。予蓬蓬然起于北海，而入于南海也，然而指我则胜我，鰌我亦胜我。虽然，夫折大木、蜚大屋者，唯我能也。故以众小不胜为大胜也。为大胜者，唯圣人能之。’此前，则还记有河伯与北海若论道，‘河伯问，万物齐一，出于自然，何贵于道邪？北海若曰，知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰天在内，人在外，德在乎天。知天人之行，本乎天，位乎得，蹢躅而屈伸，反要以语极。’本师处事，其理在此。诸位若能参透此理，则距修真之境不远矣。”
褚三清闻言，喃喃道：“知天人之行，本乎天，位乎得，蹢躅而屈伸，反要以语极。唉，知易行难，有几人能修到此境？但愿老天保佑好人了。”
褚三清虽人在道观，但心早飞到少林寺去了。她眼前闪动着南大侠与敌相搏的威武身影与南霁云那双炯炯有神的眼睛。闪动着铁鸭道人、烟青子、黑月牙、马重英与许多西域武士吐蕃箭士的黑压压的身影与刀光剑影。这些黑压压的身影与刀光剑影似要把南霁云与一干与之抗争的英雄好汉的身影吞没了，宛若在黑夜，大海上滔天巨浪要打翻一叶孤灯扁舟。孤灯扁舟岌岌可危，危在旦夕。
褚三清在心里一遍遍地说：南大侠，你们可要顶住啊！
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