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血魔王听着雪了上人的念经声音，先是身子如畏冷似地发着微微的颤抖，到后来变成一动不动地立在那里，静静地听着雪了上人的如催眠曲般的诵经声，成了一个似无生命的铁铸的柱子。
雪了上人的诵经声音，听在李抗心中，知他诵的是《六祖坛经》，出自第六品的《忏悔品》，讲的是传自性五分法身香，次授无相忏悔。以心中无非无恶，无嫉妒，无贪嗔，无劫害为戒香，以诸恶善境相，自心不乱，为定香。以自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶，虽修众善，心不执著，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。以自心无所攀缘，不思善，不思恶，自在无碍，名解脱香。最后是解脱见香，即抛开世人各种成见，“自心既无攀缘善恶，不可耽空守寂，广学多闻，诚自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提”，使“真性不易”。至于无相忏悔，是禅宗不注重形式、规定，只强调个人自心自性的心理调节的忏悔，图能消除罪业，免受业报之苦。雪了上人在此时此地诵此经，既是为了自身，也为了血魔王，冀血魔王能因此而有所悟，放下屠刀，不再作孽，陷入业报。老和尚此举，真可说是用心良苦。
血魔王听着雪了上人诵经，渐渐地，人蹲了下来，取下了头上的青铜面具，望着危襟正坐在对面的雪了上人。李抗看着这个美貌男人，泪眼婆娑，不由心里也变得酸酸的。
血魔王流泪低声道：“四十多年来，我一直不敢回想自己身世，只当自己是一个无父无母之人，飘泊异乡他邦，作那孤魂野鬼。四十多年前，我被辗转于人手，不停地变换地方，从岭南带到蜀中，由蜀至吐蕃，最后被波斯胡携到西域，可说是受尽了人间磨难与屈辱，觅死不能，投生无趣，苟且偷生于人世，屡加反抗，屡受鞭笞。甚或受炮烙、针剌、毒蛇噬咬之苦。还，还要受他们……污辱。当我所受这一切时，谁来救我？谁来怜我？上苍何曾开眼？神佛又在何方？所谓修罗地狱，亦不过如此。我又所犯何罪，所造何孽，要招此报应？”
血魔王说至后来，本来一副美貌变得扭曲起来，原先的唇红齿白、脸如冠玉，星眸明亮，变作脸色青白，锁眉瞪目，把牙齿咬得格格作响，状若择人而噬的野兽。
那咬牙声与所说之话听在李抗嘴里，不由心起寒噤，大起惧意：这人心中怀有这般深恨，难怪他杀机如此之重了。
雪了上人闻言，长念一声佛号，叹气道：“报应。报应。这是我的报应。唉，竟是这等报应。作恶者我，受报者我子。唉，阿弥陀佛，衲子罪恶深重，当年纵横江湖，掌控黑道，杀人如麻，亦好娈童美妇，现在终遭了果报。阿弥陀佛。但愿衲子此生罪业，终当忏悔得脱。佛经云，‘云何名忏？云何名悔？忏者，忏其前愆。从前所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。悔者，悔其后过，从今以后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔。故称忏悔。’阿弥陀佛。老衲当年若非嫉妒之火毒焰焚烧，便不会与朋友千里追杀我结拜兄弟与叛逃之妻。若不是迫于携带不便，我妻不会把我儿寄养他人之手。若不是把我儿寄托他人之手，便不会遇上所托匪人，那人怕延祸及家，竟将孩儿中途贩卖，杀人灭口。凡此种种，全是老衲之过，全是老衲所造恶业。南无阿弥陀佛，大慈大悲救苦救难观世音菩萨，愿我佛早超度弟子以脱苦海。”
雪了上人说完这一切，又是低低地诵经：“善知识，自心归依自性。是归依真佛。自归依者，除却心中不喜心、嫉妒心、谄曲、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心、及一切时中不善之行。常自见己过，不说他人好恶，是自归依。常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自归依……善恶虽殊，本性无二。无二之性，名为实性。于实性中，不染善恶，此名圆满报身佛。自性起一念恶，灭万劫善因；自性起一念善，得恒沙恶尽。直至无上菩提。念念自见，不失本念，名为报身。何名千百亿化身？……”
血魔王听着雪了上人诵了一会经，脸上渐现不耐之色，最后忽然涌上一股怒色，喝道：“别诵什么鬼经了。我娘呢？”
雪了上人长叹一口气，道：“得知那人被我朋友金蛇法王所杀，又听说孩儿失踪，你娘，她，她竟一头撞在石柱上，随他去了，我当时想救她，竟救之不及。唉。阿弥陀佛。说来，这也是我的罪过。”
血魔王听了，脸色一白，呆在那里，久久不作声。
李抗看着血魔王，心下暗想：若我遇上这等遭遇，该当如何区处？眼前是这世上唯一亲人，生身之父。是该随父归依佛门，从此忏恶行善，还是求父亲还俗，一偿四十年朝思暮想得以一尝亲情温暖的心愿呢？但若入了佛门，这青灯红鱼的诵经礼佛的生活恐非血魔王所习惯过的。但若要雪了上人还俗，过父子相依的生活，对久浴佛风的雪了上人来说，亦自有所不便。这，该如何行止才好？李抗正这样心里栗六，盘算不已，却听血魔王长嘘一口气，缓过神来，对着雪了望着，脸色阴晴不定，竟透着些许不善之色。
雪了上人似有所觉，身子忽震了一震，随即平静如初，依旧诵经如故。
血魔王温声道：“现在，我该是叫你大师，还是叫你父亲？我若叫你还俗，你可愿意？”
雪了上人闻声不由诵经声停了一停，随即念了声佛号道：“我也不是你父亲，你父亲早已死去。我亦不是甚么大师，世情迷觉，得失云何，世间本无正见，千法万法，法法不同，自性之外，谁可相师？阿弥陀佛，老衲也不是老衲，只是一个破蒲团，置之佛殿，弃之山野，弃抱随缘，蒲团不变。檀越既觉人生多苦，岂不闻苦海无边，回头是岸？皈依三宝，自得解脱？般般各有定，得觉自如如。”
血魔王闻言，点了一下头：“看来，你也是回不来了，还是求解脱作你的和尚去。那么，我又何必回来，作我的石荆生？再说作石荆生又有什么好？无父无母，无朋无侣，无妻无子，无福无乐，还要受般般苦楚种种悲酸受世间众人侮慢轻辱？罢罢罢，还是作我的血魔王来得快乐些。我最大的快乐是看着芸芸众生，不拘是何国何邦之人，贤愚不肖之辈，读书多寡，武功优劣，均在我拳剑下受死。哈哈，我就是主宰他们生死的天，主宰他们荣辱的神。我可以无缘无故送一大包金子给一个乞丐，我也可以没有什么情由一高兴就出手取一个人的性命——管他是官是民，是王侯将相还是无胆匪类！啊，力斗中看着敌人的血如焰花怒放，这让我感到格外兴奋！这，才是我的快乐人生。否则，我有什么快乐可言？没有朋友，没有爱情，连那男欢女乐也不能享受。我只是一个不能人道的废人而已。若让人知道我的真相，我将被世上所有的人耻笑、侮辱。上人，你既求解脱，不若由我来成全你。从此，再没有人知我是一个什么样的人。我就像是一棵无人知道的小草，一条流失于内陆的河流，一颗滴落在沙漠的水珠，一只断线的风筝，随遇即安，自生自灭。也许是将来有一天被人杀死，也许将来某一天会病死，老死。那时，即使有万贯金银财宝，也来不及使！啊，不对不对，我血魔王怎会老死、病死？若自知不久于人世，到那时，我只须自加一掌，便可解脱了。上人，你听我说得对么？”
雪了上人对血魔王此言，竟置若罔闻，无动于衷，木然而坐，只是低低地默诵他的佛经。
李抗心里这时有些怨恨雪了上人了。他想换了我是雪了上人，一定愿意回心转意，还俗与亲子团圆，以亲情温暖亲子一世孤独凄苦之心了。
然雪了上人只是眉微有些皱起，若心有戚戚者焉，目中虽微带泪意，但神色依旧阴冷，似是顽铁一块，再难熔化。唉，这佛门有什么好，竟令他一意孤行若此？
李抗这时，甚至有些恨起这不近人情的佛教来。
血魔王冷笑一声道：“你不说话，自是许可我的话了。什么狗屁佛门，不过是自私自利、只求自我解脱之所。你既不能还俗，我也势不能在这里久耗。但杀你，我又不能。罢罢罢，我们还是各自东西吧。你虽为我父，但这四十多年来，并没亲我爱我。以前种种，就当一场梦吧。你有你的如来佛祖，我有我的杀人快乐。谁也不再欠谁。哼，当初，你生我，只是出于当时男女之欢，何尝对我有恩？对我来说，来到这世上，便是受苦受难受罪。若不是你，我又何必受这份人世之罪？人生如寄，转眼百年。我还是觅我的快乐去。到少林寺里再享那杀人之乐吧！最好是敌人武功越高越好玩，流血越多越剌激，敌人死得越惨越快乐！”
血魔王说到后来，声音竟变得亢奋起来，站在那里，说到得意处不由手舞足蹈起来。
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